CABALLEROS Y ARMADURAS DE ORO

 
CABALLEROS Y ARMADURAS DE ORO |
 
CABALLEROS Y ARMADURAS DE ORO
 
 
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• LOS 12 CABALLEROS DE ORO (12/12) •
CABALLEROS DE ORO, GOLD SAINTS (Gooorudo no Seinto)
Ellos son la cumbre de la jerarquía, la más alta de las tres órdenes de Caballeros, los seres que mejor dominan el cosmos y dominan el séptimo sentido. La guardia de elite de Atenea la componen 12 caballeros en total, uno por cada una de las 12 constelaciones del Zodíaco occidental, sus armaduras representan los 12 signos ubicados en la eclíptica o trayectoria anual aparente del Sol en la esfera celeste, tal y como se ve desde la Tierra, se denomina así debido a que los eclipses tienen lugar solamente cuando la Luna se encuentra en esta trayectoria o cerca de ella: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpión, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis.
Ellos residen y son los guardianes de los 12 templos o casas dispuestos a lo largo de la vertiente de una escarpada montaña en el Santuario de Atenea, protegiendo las residencias del Patriarca y la diosa, situadas en la cumbre, aunque se reúnen raramente. Ejecutan las órdenes más importantes del Santuario. La historia no da detalles sobre su entrenamiento ni sus maestros respectivos, excepto Mu (y Aioria en el Anime). Se entrenaron duramente, cada uno de ellos domina una técnica que encierra un poder de destrucción fuera de lo común.


Al inicio de la serie hay sólo 11 Caballeros de Oro con vida, ya que Aiolos de Sagitario murió trece años atrás salvando al bebe de Atenea. Estos se mantienen en incógnito durante la primera parte de la serie, cuando llega su momento se van descubriendo paulatinamente, por igual en Manga y Anime, hasta que son todos presentados en la crucial batalla de las 12 casas contra los 5 caballeros de bronce protagonistas, tras la cual sólo 6 de ellos sobrevivirán. En la saga de Hades conocemos al precedente Patriarca y ex caballero de Aries, Shion.
Para ser un santo de oro y tener derecho a vestir una de las 12 cloths doradas, la prueba mayor del status para el candidato es adquirir una técnica y habilidad suficientes a través del entrenamiento, pero, sobretodo, debe estar predestinado. Por eso, muchas veces el título de santo de oro puede ser otorgado a santos aun niños. Las cloths asimismo guardan la memoria del santo anterior, lo que permite que si eventualmente el corazón del actual santo de oro es dominado por el mal, la misma cloth lo rechace.
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Armaduras de oro : ¿indestructibles o no?
- Las Armaduras de Oro son, como su nombre indica, de color dorado, además de su brillo natural por el material del que están hechas, estas presentan un efecto de luz debido a su capacidad de convertir en energía la luz solar almacenada en la superficie. Eso refleja el vínculo que existía según los antiguos entre el Zodiaco y el Sol : Se creía que a lo largo del año el Sol atravesaba sucesivamente los 12 signos. Dohko, en el tomo 26 del manga, explica lo que implica cuando los 12 Caballeros de oro se encuentran en el mismo lugar…
"Las constelaciones de los caballeros de oro se encuentran en la eclíptica, que es el camino que traza el sol durante su trayectoria anual, las 12 armaduras de oro del camino del sol han sido bañadas por los rayos del sol desde la antigüedad, y en cada una de esas armaduras esta guardada una fracción de la luz solar. Aumentando y uniendo sus cosmoenergías, los 12 caballeros de oro son capaces de reproducir el poder del sol"
Además del brillo natural del material del que están hechas, las cloths de oro tienen un efecto reluciente debido a la propiedad de convertir luz absorbida por su superfície en energía. Las armaduras de oro emiten destelllos, como rayos de luz, por su concepción y materiales de los que están hechas tienen la particularidad de absorber la luz y convertirla en energía, encierran tal cantidad de energía que cuando todas son reunidas pueden producir una luz equivalente a la del Sol. La luz almacenada en una armadura de oro es controlada por el cosmos del caballero portador. Una razón más para afirmar que aquel que no disponga de un cosmos lo suficiente poderoso no puede usar una armadura de oro en su justa medida, los santos que las visten liberan la energía acumulada con sus ataques a la velocidad de la luz.

Camus de Acuario, “el mago del agua y el hielo”, nos explica que las armaduras de oro sólo pueden ser congeladas si se las somete al frío que hay en el espacio (-275 grados C), frío que ni el mismo Camus domina, sólo su discípulo Hyoga logrará alcanzar esa temperatura lanzando una potente ventisca que congela la hombrera de la armadura de Acuario.


A lo largo de la serie evidenciamos que las armaduras doradas pueden obedecer a los santos de oro por medio de la sangre impregnada en ellas, recordemos por ejemplo como Dohko controla a distancia la armadura de Libra y la ofrece a los caballeros de bronce para sacar a Hyoga del bloque de hielo en el 7º templo del zodíaco... –aunque curiosamente, en la saga de Poseidón, es Shaina quien lleva la cloth de Libra hasta el reino submarino-, como Shura de Capricornio salva la vida a Shiryu, endosándole su armadura en el espacio, o como Saga, que tras quitarse el disfraz del Patriarca, llama a su armadura, que descansaba en el templo de Géminis, y esta vuela para proteger su cuerpo hasta el templo del sumo sacerdote. Incluso, vimos como las cloth siguen la voluntad de los dorados ya muertos, caso de Aiolos y Camus (sus espíritus envían varias veces sus armaduras de oro para ayudar a los caballeros de bronce en las batallas), intuimos por todo ello que el espíritu guía a la armadura por medio de la sangre y la correspondencia zodiacal.
Los caballeros no despliegan la misma potencia porque no tienen todos la misma utilidad. No es que no lo hubieran podido o que haya unos más débiles, sino que no era necesario.
Aquí tienen pues, algunas teorías sobre las funciones de los gold...
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MU: El primer caballero, es la defensa. La primera línea defensiva que lógicamente impide pasar a los enemigos, esta idea se encuentra en su técnica defensiva Cristal Wall, no hay necesidad de un ataque puramente físico, una barrera psíquica basta para este papel. Es por eso que él abandonó el Santuario durante la ausencia de Atenea. Con Atenea ausente no sirve de nada. Vuelve de nuevo al mismo tiempo que ella. Tiene también una segunda función, repara las armaduras. Son dos funciones complementarias, en ambos casos interviene al principio del combate, o para hacer de muro o para preparar a los combatientes.
MU es el gran vencedor de la Batalla del Santuario. Es junto con Dohko, el único que está del lado de los caballeros de bronce y que los ayuda verdaderamente, ellos deben su supervivencia a la resistencia de sus nuevas armaduras reparadas por Mu, los instruye acerca del 7º sentido. Mu sabe que el Pope no es el que todo el mundo cree, está bien situado para saberlo pues Shion fue su maestro, también es consciente de que Saori es la reencarnación de Atenea, no atraviesa las 12 casas junto a los caballeros de bronce porque comprende que sólo esta batalla podrá purificar el Santuario, lavado con sangre, es una prueba que Atenea debe superar, no puede permitirse interferir o participar, ni siquiera puede quedarse a proteger a Atenea, pues si ella debiera ganar seria por la voluntad de los dioses y porque es digna de proteger a la tierra.
ALDEBARÁN: Su función sería indicar la vía. Anuncia los peligros y ayuda para prevenirlos. Una especie de alarma. En la batalla del santuario muestra a los caballeros de bronce la potencia de los dorados (el peligro pues) y la manera de alcanzar el 7º sentido para superarlos (la prevención).
En el manga, es el único gold que se enfrenta a un mariner, él presenta y anuncia al nuevo enemigo. En Asgard, es otra vez el único gold que lucha contra un guerrero divino, de nuevo anuncia al enemigo y además revela a Marin la presencia de la sombra de Syd (prevención). El mismo esquema en la saga de Hades, donde se enfrenta un espectro, aunque se creía que solamente los gold resucitados atacaban, e indica a Mu la manera de superar a Niobe.
Es presentado como débil, pues su función no es combatir sino servir de alarma: prevenir y asegurar. Por otra parte, una vez indicada la última amenaza puede morir, ya no se necesita más de él.
ALDEBARÁN muestra que los caballeros de oro pueden dudar de su causa, Seiya siembra la duda en su espíritu sobre la verdadera naturaleza de Saori y Aldebarán asume su error, por lo que no intentó matar a Seiya deliberadamente, no se deja vencer fácilmente y hace pasar una prueba de fuerza al caballero de Pegaso, forzándolo a superarse y lo guia para que alcance el 7º sentido, la base para que pueda vencer.
SAGA Y KANON: Ejercen la misma función: mostrar la dicotomía del mundo pero de manera ligeramente diferente.
SAGA: Pone de manifiesto que el bien es corruptible. El bien absoluto no es más que una quimera, hay siempre una parte de sombra. La luz no es nada sin la oscuridad y la oscuridad nada sin la luz. Saga es el yin y el yang por sí solo, hace coexistir todos los contrarios y es por eso que aparece como el más fuerte, él es entero aunque a menudo estos dos estados entran en contradicción. Esta cohabitación de los dos estados (bien/mal) es su debilidad pero al mismo tiempo su fuerza. Por otra parte, cuando una parte de su personalidad desaparece (el lado oscuro) pierde al mismo tiempo su simbolismo y en consecuencia no puede sino morir. En la saga de Hades, reanuda la dicotomía pero consciente esta vez, enarbola los colores de Hades para servir a Atenea.
SAGA es aquel que más habrá sufrido en esta batalla, por su lucha interna entre el bien y el mal, su lado bondadoso intenta contrarrestar los actos de su lado maléfico, sólo hay que ver como intenta que Seiya se marche lo antes posible de la Sala del trono hacia la estatua. Saga ya fue derrotado 13 años atrás cuando Shion escogió a Aiolos como su sucesor, su lado sombrío es aun más poderoso y asiste impotente a las matanzas causadas por su alter ego. Quizas la lucha interna del lado luminoso disminuya la potencia de sus ataques. Al final de la batalla recupera su honor, habiendo recuperado el control de su cuerpo, decide suicidarse, un Arakiri o muerte honorable al más puro estilo japonés, ganando así el reposo de su alma.
KANON: Responde al mismo criterio que Saga, pero más que una cohabitación de las naturalezas en su caso se presenta una sucesión. Es en primer lugar malo, luego pasa a ser bueno. No puede sino sobrevivir hasta el final puesto que una buena parte del mensaje saintseiyesco se contiene en este personaje: no tiene tinieblas bastante profundas como para no poder volver a la luz.
DEATH MASK: El odio en el estado puro. Es el malo de la historia. Bien, más que Saga o incluso que Hades. DM es el único que se vanagloria de la cara de sus víctimas. Sobretodo, es el único que se la tomó con niños. El porqué lo ha hecho no tiene importancia en realidad. No puede vencer puesto que actúa sin objetivo. Por otra parte, no es Shiryu quien lo bate sino el amor que Shunrei lleva al dragón. Tenemos aquí un combate del amor contra el odio (mensaje muy kurumadiano también). DM representa el Odio vencido por el Amor. Así pues, cuando vuelve de nuevo en la parte Hades, no es ya maléfico, pierde pues su función sin tener una nueva, es pues inútil y muere inmediatamente.
* si DM es un verdadero malo que siempre ha sido malo; ¿cómo pudo convertirse en caballero?
* y si DM es un antiguo gentil que se ha vuelto malévolo: ¿por qué razón? ¿fue disgustado por la vida, traumatizado por sus combates... ?
Sea lo que fuere, en el primer caso sería un personaje del que no hay que esperar nada. Y en el segundo, sería un poco como Saga: un personaje que nos muestra que el bien puede siempre ser corrompido por el mal y/o por el poder. Dado que precisamente no se sabe nada de su pasado y que no se ve más que una sola faceta del personaje, está bien que se le considere en realidad y narrativamente "el malo", pues sólo ofrece una imagen de malo justo... malo. Deathmask: ¿pero por qué eres tan malo? pues porque sí!!! eso resume la función del personaje.
A muchos fans les gusta que el chico malo (y no es él solo) se encuentre en el campo de Atenea. El hecho de que haya sujetos malévolos admitidos en la caballería de Atenea nos sorprende. Es como para sospechar sobre los verdaderos designios de la diosa por el hecho de que disponga de muchos "bad saints" que matan a sangre fría : Kanon, Saga, Aphrodite, DM ... y admitan también que Argol habría podido tener un poco de piedad con esos chicos desertores, ¿por qué una diosa como Atenea preferiría sacrificar sus vínculos con los otros dioses por estos humanos imperfectos?.
Para DEATH MASK, un monstruo asesino sin escrúpulos, su derrota frente a Shiryu le aporta muchos aprendizajes, comprende que el amor y la fe son fuerzas poderosas, que si no cambia su comportamiento su armadura de oro no lo aceptará más, aprenderá humildad y a no subestimar a su enemigo, al ser batido por un caballero de bronce, él, que se estima superpoderoso.
En la Saga de Hades regresa con una nueva fe en Atenea, pues ella ha probado ser más fuerte que Saga, demostrando así su vínculo a la causa haciendo pasarse por un renegado para salvarla. Incluso su armadura lo viste de nuevo ante el muro de los lamentos, quizás ya sin intenciones maléficas, mereciendo ser reconocido de nuevo como un caballero de oro y figurar en las leyendas del Santuario, con el mismo título que sus camaradas dorados. DM gana el respeto que habia perdido, recupera su honor cambiando de comportamiento.
AIOLIA: Un poco más difícil. Representa al que se hace abusar, al eterno engañado. El elemento más destacado es por supuesto la ilusión demoníaca del Gran Patriarca, que sufre cuando combate a Shaka, pero ya fue víctima de una clase de ilusión demoníaca, simbólica, desde que creyó al Gran Pope con respecto a la traición de su hermano Aiolos. Será una vez más víctima de una ilusión cuando Saga-Shura-Camus matan a Shaka, él (como otros), creen en la traición de los resucitados.
AIOLIA recupera su honor, que había perdido el dia que le dijeron que su hermano era un traidor, conoce la verdad al fin. Al matar a Cassios aprende de sus errores, ha sido manipulado, cura a Seiya de sus heridas lo mejor que puede y rinde un último homenaje a Cassios.
SHAKA: La ceguera. Está tan convencido de su superioridad espiritual (real) que se ciega a si mismo. Metáfora acentuada por el hecho de que guarda los ojos cerrados. Su ceguera voluntaria le hace percibir las altas esferas pero le oculta completamente las cosas de bajo nivel, como el engaño del Gran Pope. Así, en su combate contra Ikki, una vez sus ojos abiertos no puede perder puesto que la realidad debe aparecerle finalmente. En la parte Hades no obstante, cambia de papel (es por otra parte el único gold que cambia tanto de estatuto) él se convierte en el guía (papel antes asumido por Aioros), el que conduce a la luz, es él quien guía a Atenea en la oscuridad de los infiernos.
Quizás sea SHAKA el que ha aprendido más cosas, antes de su combate contra Ikki ninguna duda había invadido su espíritu, se da cuenta demasiado tarde, que iba por el camino equivocado, incluso se ve obligado a pedir ayuda a Mu, conoce la humildad, quizás la única lección que le faltaba por aprender, era algo que le faltaba.
DOHKO: Sirve para vincular la historia en un sentido temporal, la historia que seguimos es una continuidad y no un principio. Además, representa también al viejo maestro sabio y típicamente oriental. Y durante Hades, el hecho de que rejuvenezca apoya el hecho de que todo es un eterno recomienzo, los combates de ayer se reiniciarán mañana, a fortiori si es contra los mismos combatientes. Se da pues un relevo de la vieja generación a la nueva. Aparece extremadamente fuerte puesto que tiene la sabiduría de la experiencia y que es la encarnación de todas las generaciones anteriores.
El viejo maestro DOHKO recupera lo que había perdido, su lugar en la caballería, Saga lo había catalogado como traidor, se gana el respeto de los golds supervivientes ya que fue el que apoyó y guió a los caballeros de bronce, y sobretodo como nuevo Gran Pope.
MILO: Es asimilado a un rito de paso. Sirve de transición de un estado a otro. Sus dos grandes confrontaciones son ambas de este orden. Es por eso que tiene un ataque que muchos consideran como mal configurado, porque es demasiado largo. La longitud del ataque es dependiente de la función de Milo. No tiene por objeto matar con un golpe sino servir de prueba. Hyoga sabe que debe olvidar su pasado para progresar y vencer. Kanon, antiguo Malo, sabe que su futuro está al lado de Atenea. El conocimiento no es suficiente. Como en todas las sociedades tradicionales, para cambiar de estatuto es necesaria una puesta a prueba, para asegurarse de la voluntad de los hombres. Esta prueba es Milo y sus quince golpes. Si las víctimas sobreviven a ellos pueden seguir, sino, la aventura se detiene aquí. En cada ocasión, Milo llega hasta Antares y luego cura a sus víctimas. Estos últimos lograron pasar la prueba y en consecuencia Hyoga consigue finalmente romper con su pasado y alcanzar el séptimo sentido, y Kanon se convierte en caballero de Atenea de pleno derecho.
MILO, como otros, comprende sus errores, conocerá la humildad y el respeto al adversario, asume que por un instante el cosmos de un caballero de bronce era superior al suyo y que sin su armadura habría muerto, luego detendrá él mismo la hemorragia de Hyoga persuadido que el caballero del Cisne sigue la voluntad de Atenea y que su causa no es la justa, permitiendo que atraviese su casa.
AIOLOS: La guía. Por otra parte su símbolo es la flecha, la que indica la dirección. No aparece en Hades antes del muro de las lamentaciones porque esta función de guía es tomada por Shaka.
Sin AIOLOS, nada habría sido posible, designa a su sucesor, Seiya, a quien salva la vida varias veces y a quien confia su armadura para proteger a Atenea, cosa que él ya no puede hacer más allá de su muerte, su testamento anima y guia a los caballeros de bronce en su voluntad de victoria.
SHURA: Aquél que vive en la mentira. Sabe que no sirve a la justicia, él sabe que el Gran Patriarca es un impostor, él sabe que Aioros era inocente .. pero él sirve al Pope y batió a Sagitario. Con todo, intenta vivir convenciéndose de lo contrario, persuadiéndose de que sigue la Verdad y el Bien. Una vez que se enfrenta a la verdad de cara, no puede ya mentirse a sí mismo y debe morir.
SHURA conoce la humildad y respeto al adversario por encima de todo, Shiryu le muestra que está listo a morir por su causa, sobrepasando su propia fe, se siente condenado y como último reflejo de un hombre de honor salva a Shiryu y le hace don de Excalibur, guiándolo en sus posteriores combates.
CAMUS: Es el maestro de Hyoga, solamente. Es su sola función. Es el único que combate en una casa que no es la suya, y si lo hace es para enfrentarse a su discípulo. Termina su enseñanza durante la batalla. En la segunda confrontación, ni siquiera pretende detener a Seiya y Shun, en el anime es aún más flagrante y obvio, ni los observa, sus ojos se fijan en Hyoga solamente. Da sus últimas lecciones al Cisne, y cuando éste las asimila no le queda ya más que morir.
CAMUS consiguió guiar a su discípulo en la via del 7º sentido y transmitirle su más potente técnica, convirtiendo a su aprendiz en un digno sucesor, el verdadero maestro del hielo, capaz de alcanzar el cero absoluto.
APHRODITE: Una concepción de lo que es justo completamente contraria a la moral Saint Seiya, y por eso no puede hacer otra cosa sino morir. Aphrodite es difícil de analizar, no es "malo" del todo, pero no es "bueno", es la ambigüedad personificada. En primer lugar, obviamente, por la contraposición de su físico y su psicología. Está a favor del triunfo del Bien pero contra Atenea. Cuando se adhiere a la justicia de Atenea, es decir, cuando resucita, tenemos el mismo caso que DM, no tiene función de sustitución, por lo tanto no sirve para nada y es condenado a ser lamentablemente vencido.
APHRODITE buscaba la belleza, la pureza, la perfección .. y al morir se da cuenta que su adversario representa mejor que él esas aptitudes, Shun es la pureza y la suavidad encarnadas, el ser más dulce de toda la caballeria, Aphrodite descubre la perfección con su muerte.
SHION : Su nombre viene de una de las colinas de Jerusalem, nos reenvía a la cultura hebraica. El carnero puede ser asimilado al chivo. En la cultura hebraica, el cabeza de turco es el que se sacrifica para proteger al pueblo, para que pueda seguir sobreviviendo, como sucede con los sacrificios de un ciervo, en la religión cristiana. En StS, es el asesinato de Shion por Saga lo que permite a la historia comenzar, sin su muerte no hay StS, sin su muerte, no hay Atenea ni bronces rebeldes, no hay batalla del Santuario y no hay bronces que se vuelven divinos y que consiguen matar a Hades. ¿Quién puede saber si sin esta sucesión de acontecimientos las tropas de Atenea habrían triunfado?. Su sacrificio era necesario. Cuando vuelve de nuevo, es el Pasado de vuelta, el Pasado que enseña al Presente. Su vuelta se corresponde también con el rejuvenecimiento de Dohko, que representa también el Pasado pero sin ruptura. Shion de Aries, debido a su asesinato, es la causa origen de la historia y es aún él quien vuelve de nuevo para empezar la parte Hades, sabiendo que Aries corresponde a la iniciación, al comienzo, resumidamente, es la señal de la primavera. Y finalmente, Aries como líder de la manada, líder de hombres en este caso.
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CABALLEROS DE PLATA
Es la segunda de las tres órdenes de Caballeros del Santuario, la casta intermedia. Pueden alcanzar una velocidad que oscila entre **Mach 2 (2.400 km/h) hasta un máximo de Mach 5 (6.000 km/h), por lo que es la casta que tiene potencialmente el mayor margen de progresión. El límite de glaciación completa de sus cloths protectoras se situa en -200°C.

*** información dada por Camus

Como expertos de la batalla y la guerra, son ellos quienes cumplen misiones exteriores al Santuario con fiabilidad, realizan sus deberes a través del mundo gracias a sus aptitudes de combate. Mientras que los caballeros de bronce representan el nivel base de los saints, los silver saints son un grado más elevado y agrupan 24 armaduras diferentes. Como los caballeros de oro cumplen misiones específicas, son convocados raramente en misiones suplementarias para que no se alejen de su posición en el Santuario y en realidad la mayoría de las misiones exteriores son ejecutadas por los silver saints, los caballeros de bronce son igualmente llamados para asistirlos.

Como guerreros avanzados, los Silver saints imparten formación a aprendices para convertirlos en caballeros de Atenea, encontrar dignos sucesores y aumentar su potencial es parte de su trabajo, ellos custodian las armaduras sin propietario. Como veréis, es en esta categoría donde apreciamos mayor cantidad de armaduras provistas de armas (ofensivas y defensivas). Desgraciadamente, la historia no revela el pasado de estos saints, ni sus maestros. Hay efectivamente ejemplos de Silver Saints profesores en las distintas fuentes: Marin, Shaina, Daidalos, Albiore.
1. Orfeo : En opinión de muchos fans sólo hay uno que prevalece sobre el resto en todos los ámbitos, y es Orfeo de Lira. Además de su reputación, que no parece usurpada, es decir que es de un nivel sensiblemente igual a un Caballero de oro, sabe usar la fuerza física, así como dispone de una potencia mental fuera de lo común pues resiste a la misteriosa técnica de Pharao. No olvidemos que hace prueba de un gran talento y de un excepcional control, llegando a tocar su lira a pesar de la cuerda rota. Lleva a cabo su estrategia bajo una indiscutible inteligencia, como pruebas su táctica de ilusiones ante Pharao y sobretodo su plan para llevar a Seiya y Shun a Giudecca. Sobre su poderío en particular, no hay necesidad de explicación, en cuanto a su belleza física, Orfeo es de los destacados. Como extra para Orfeo, es que es el único Santo de plata que beneficia de un verdadero background o historia personal. Es fácil comprender su psicología, y su historia es de lo más fascinante (aunque es necesario decir que es en muchos aspectos un plagio de la mitología, pero bueno... ^^). su muerte carece de carisma y su introducción en el capítulo de Hades es un poco "descafeinada", pero no carece de activos para seducir. Orfeo es un personaje simpático pero que tardó demasiado tiempo que estaba enamorado de un trozo de piedra, y cuando lo hizo ni se despidió de Eurydice. La supremacía la concedemos pues, indiscutiblemente, a Orfeo, noble Santo de Lira. Tengamos en cuenta que Orpheus (film 1) parece ampliamente inferior a Orfeo.
2. Jaga : Monstruosamente impresionante para su categoría, un campeón intocable.. Orfeo sea quizás superior, pero sólo porque sus técnicas son más sofisticadas.
3. Albiore : Su reputación, su seguridad, su modestia y el resultado de su combate frente a Milo/Aphrodite fuerzan a tenerle respeto. Albiore tiene un diseño más conseguido que Daidalos, del que nos gustaría saber más, vista su reputación. Lástima que el diseño de su armadura no es terrible.
4. Misty / Argol / Marin / Shaina : Grandes combatientes sin duda. Los dos primeros porque dan seguridad, simplemente. Después de todo, Seiya y Shiryu no tuvieron realmente tantas dificultades con ellos como para derrotar a los caballeros de oro... las prestaciones de Lagarto y Perseo sobrepasan todo lo que pudieron hacer su congéneres de la misma clase. Las dos chicas las hemos colocado por debajo pues Marin parece estar bajo las órdenes de Misty, y Shaina porque da la impresión que tiene "necesidad" de los talentos de Argol para ir a por los caballeros de bronce (aunque, específicamente en el anime solamente, un argumento de todas formas discutible).
Sólo por su combate contra Seiya y su muerte, Misty tuvo un paso exitoso tanto en manga como en anime. Argol es uno de los raros caballeros de plata cuyo "histórico" de la armadura se halla trabajado. A destacar su combate contra Shiryu, obviamente, y el diseño de su armadura.
Marin es una mujer reflexiva y de fuerte carácter, y entorno a quien existen todavía muchos secretos, afortunadamente el aspecto misterioso de su identidad y su historia juegan a su favor. Qué lástima de armadura para un símbolo como el águila, al ser la primera armadura que Kurumada revela y que en sus inicios, distaba mucho de ser algo extraordinario a nivel de diseño.
Shaina goza ee fuerte personalidad y grandes cualidades combativas, mantiene un comportamiento ambiguo frente a Seiya y fue capaz de cambiar de campo por sí misma. Sin embargo, no se puede decir que Kurumada la haya desarrollado especialmente más allá del capítulo del Santuario, y es una lástima, ya que del golpe, se termina por caer en tópicos o clichés (hacer de escudo a Seiya, parecer mala....
Shaina trata a Argol como su igual, no como su superior, y Argol tiene la misma actitud frente ella. Por otra parte, es de destacar la confianza que deposita en ella el Gran Pope para confiarle tantas misiones, todos sus combates impresionan: frente a Seiya varias veces, frente Shun y Hyoga en el anime, frente a Phaeton, frente Syd y Bud, frente a Tethys... aunque a veces pierde, esta muchacha no desmerece. Es excelente combatiendo, su valor y su determinación no hacen más que reforzar su temible eficacia: animada por una cólera que le da su energía al principio de la historia, una vez "vuelta agradable" no pierde nada de su agresividad, puesto que irá a desafiar a un caballero de oro (Aiolia), luego a los guerreros divinos, luego al emperador de los mares en persona, antes de hacer frente con Marin y los caballeros de bronce contra el dios de la muerte... su papel en el film Tenkai, donde destruye un enorme acantilado no hace más que confirmar su reputación: la mujer caballero que da miedo a los hombres... objetivamente es correcto darle el nivel de Misty y Argol como mínimo.
Para el caso de Marin es más delicado. La colocamos en igualdad de condiciones con Shaina por razones finalmente bastante subjetivas, se nos podrá acusar de haber falseado la clasificación por afecto hacia esta chica de rostro desconocido... objetivamente tiene un aire más débil que Misty y es sobretodo este elemento el que plantea un problema. El hecho de que Marin obedece a Misty se debe a que el Gran Patriarca tiene dudas sobre su fidelidad debido a su estatuto de maestro de un traidor, a quien además ayudó a huir... parece que es puesta a prueba, Misty fue el encargado seguramente por el Gran Patriarca de supervisar que Marin cumpliera las órdenes... y vista la forma en que se implican uno hacia el otro, no parece que Marin y Misty sean tan diferentes en poder... no hay una relación verdaderamente jerárquica entre ellos.
A continuación, existe la inevitable comparación con Shaina. Shaina la machaca a golpes en el anime, ¿pero Marin tiene realmente ganas de pegarse en ese momento, rodeada en un Santuario donde todos estan contra ella?, seguramente está llena de empatia hacia Shaina desde siempre. Además, esta escena es consustancial al anime, que propone también una escena contradictoria donde Marin vuela en ayuda de Seiya que lucha contra una Shaina que termina más bien por ser intimidada por la caballero del Águila... Añadamos a eso el hecho de que Shaina parece sorprendida por el hecho que Marin haya llegado a subir sobre el Monte Estrellado, hazaña que solamente los caballeros de oro son supuestos capaces de realizar, según Shion...
Para acabar con estas dos mujeres rivales después amigas, se puede afirmar que ellas se respetan mucho y que al final ya no se temen la una a la otra, sólo se puede justificar suponiendo que sean de poderes equivalentes. Para desacreditar un poco a Marin, citemos su derrota ante Moses, excusable debido a que en ese momento luchaban 2 vs 1, ya que Asterion ayuda sobremanera al caballero de la Ballena, pero después Marin derrota claramente a Asterión individualmente y recupera su crédito.
El episodio de Jaki es más problemático. Allí Marin pierde contra un “soldado”... pero ¿quien dice que un soldado es inevitablemente débil?, ¿acaso Cassios no llegó a hacer frente brevemente a un caballero de oro?. En este caso, Jaki se presenta como uno de los más peligrosos miembros del Santuario, cuya reputación parece sobreentender que es temida incluso por los caballeros... Marin está además agotada en ese momento de la historia, puesto que llega al Santuario de Japón (corriendo!) y que acaba de luchar contra varias decenas de guardias, a quienes derrota razonablemente (al del látigo, lo aplasta en un segundo). Además, su combate contra el gigante no se salda realmente por una derrota, es la envergadura de su adversario lo que parece impedirle que responda y lo golpee, pero a pesar de la enorme diferencia de fuerza física y tamaño, llegará a hacerlo oscilar y ambos caeran al vacío... comunicándose al mismo tiempo y a distancia con Seiya, a quien envia toda su energía cósmica... ¿no está mal verdad? y eso que este pasaje del anime parecia en realidad un fracaso.
Su intervención contra Alberich puede valorarse igualmente para bajar el nivel de Marin. Pero bien, esto también es exclusivo del anime, y para muchos que opinan que Alberich es el más débil de los guerreros divinos a nivel cosmos, tampoco es tan malo. Dará, a pesar de todo, enormes problemas a Seiya, Hyoga y Shiryu, y ellos sí son referencias de potencia. No cabe duda de que si Albérich no es en absoluto tan fuerte como un caballero de oro, sigue siendo increíblemente más fuerte que todos los caballeros de plata (a excepción quizás de Orfeo). Marin no está en absoluto a la altura frente a él, pero ella no desmerece, conseguirá darle algunos golpes que encajará más bien mal. Y luego Shaina no lo hará mucho mejor frente a Syd y Bud. Así que, no parece que esta derrota sea suficiente para afirmar que Marin sea débil. Por último, citar su participación en el Episodio G, breve pero impresionante. En conclusión, Marin parece la igual de Shaina, que parece ser la igual de Argol y Misty. Las ponemos pues al mismo nivel, aunque se pueda decir que eso se aplica sobretodo a la Marin del manga, la Marin del anime puede estar, si es necesario realmente admitir que sea un poco más débil, situada entre los rangos 4 y 5, a pesar de todo es una excelente combatiente.
5. Asterion / Shiva / Agora / Algetti / Babel (anime) : Aqui bajamos un escalón. Son buenos caballeros de plata a pesar de todo. Algetti es un monstruo de potencia, un bruto sin finura, un personaje que echamos en falta entre los 5 héroes de bronce, y Asterion un guerrero dotado a la vez de excepcionales facultades psíquicas y de una técnica de ataque potente, original y confusa, es un adversario listo, uno de los raros que supo vencer a Seiya y permitió a Marin poner de manifiesto sus talentos.. El Babel del anime impresiona por su resistencia y el tamaño destructivo de sus llamas. Por último, Shiva y Agora son muy peligrosos debido a la complejidad de sus técnicas, su control de ellos mismos, la enseñanza y conocimientos de los que gozan, y su excelente coordinación. Y puesto que hablamos de coordinación, precisar que el nivel que les asignamos es su nivel individual. Se puede creer que los dos juntos alcanzan el nivel 4, incluso puede que el 3.
6. Moses / Sirius / Dante / Spartan : Un nivel bastante honorable, cercano al precedente, Moses es una fuerza de la naturaleza aplastante y tiene el mérito de usar una técnica original, pero Algetti parece ser más fuerte. Sirius honora su rango en las OAV de Hades con un ataque vivo y eficaz, que lo salva de las últimas plazas a las que habría caído por sus logros en anime y manga, en los que no hace apenas nada. Como sus comparsas Algetti y Dio es fácil de dominar por la simplicidad de su técnica. Dante parece ser mucho más fuerte y peligroso con sus temibles cadenas y su resistencia, pero tampoco brilla de forma destacable. Spartan sorprende por sus formidables facultades psíquicas, superiores incluso a las de Asterion y Marin, pero no demostró ser un gran luchador cuerpo a cuerpo.
7. Jamian / Capella / Babel (manga) / Tremy-Ptolemy : Estos Caballeros son justo de un nivel aceptable para ser caballeros de plata. Jamian parece un combatiente eficaz ya que su ataque es original y el resto de sus resultados totalmente honorables, sobretodo en el anime; pero es a la vez estúpido, torpe y paradójicamente está demasiado seguro de él. Capella es un griego que juega con discos pero que no brilla frente a Ikki-Stallone, pero apreciamos su paso por el anime donde se enfrenta a Hyoga y se ve como su ojo brilla antes de lanzar un disco suplementario que toma por sorpresa al Cisne. Es un caballero relativamente peligroso, su técnica es original aunque depende totalmente de su cloth, el binomio potente que forma con Dante aumenta su nivel aparente, pero sus verdaderas competencias están un poco por debajo, basta que sus discos no sean de plata, como en las OAV de Hades, para que no corten, es un poco justo... aunque no lo consideremos nulo, no convence totalmente. En lo que se refiere a Babel, sus logros en el manga son ridículos, pero se hace difícil admitir completamente que este caballero, que en su primera aparición parece el igual de Moses y Asterion, sea tan nulo. Decepciona sin embargo, preferimos ampliamente su versión del anime, y no solamente por su potencia. Tremy-Ptolemy da una impresión mitigada, tiene un aire relativamente peligroso, tiene sentido de sacrificiño y del deber, y su técnica asombra por su complejidad, su originalidad y las facultades psíquicas, realmente impresionantes, que implica. Pero a imagen de Spartan, el lado puramente guerrero parece insuficiente. Tengamos en cuenta que Maya parece muy superior a él sobre todos los puntos, lo pondríamo al nivel 5 ó 6.
8. Dio : Dio es el farolillo rojo, no está muy lejos del nivel superior en términos de cosmos, es incluso seguramente de su nivel, pero su pequeña talla lo vuelve frágil, por lo tanto seguramente es menos resistente, y para colmo, sus técnicas son realmente demasiado básicas. Un poco demasiado justas, cierra pues esta clasificación, aunque en las OAV de Hades le devuelven un poco su honor debido su rapidez, la elegancia de sus movimientos y la vivacidad de su ataque. Aa pesar de todo es un caballero de plata, por lo que su deshonra por el último lugar está atenuada.

 
 
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